返回Balangiga Bells - 不丢脸


<p>上周,菲律宾总统菲德尔·拉莫斯总统菲德尔·拉莫斯总统杜波在他的第二次SONA上的粗暴要求,“返回Balangiga Bells - 他们是我们的!!!”,一定是打击了美国官员,就像霹雳一样</p><p>请允许我们在马尼拉公报(2009年8月2日)上分享FVR的相关专栏,内容如下:菲律宾 - 美国战争在西班牙 - 美国战争驱使西班牙离开菲律宾之后,美国军队仍然与菲律宾主权军队发生冲突,菲律宾游击队员在总统埃米利奥·阿吉纳尔多的统治下为维护他们的独立而战斗据报道,1901年9月28日,菲律宾叛乱分子在萨马省Balangiga的一个村庄袭击了美国驻军</p><p>据报道</p><p>雅各布将军“嚎叫”史密斯在米沙鄢群岛留下数百名菲律宾战士和更多平民,整个城镇被烧毁地面1904年,美国军队从Balangiga教堂将两个教堂钟声作为“战利品”带到怀俄明州的罗素堡(现在的沃伦空军基地),然后带到第11步兵团的总部</p><p>在Balangiga遇害的士兵在他1997年的经典着作“面对帝国:美国 - 菲律宾关系,1898-1946”中,Frank Golay博士叙述:“尽管美国控制得到巩固,但战争不会消失”美国和菲律宾部队之间的交战在1899年2月至当年11月开始的正式战争期间,每月平均44次,在截至1900年3月的接下来的四个月中,每月平均增加到92次,并在接下来的三个月内升至120次,游击战也证明了更多致命的是,随着美国人死亡与受伤的比例增加 - 从1899年的22%增加到1900年上半年的大部分时间的50%“这些事态发展导致了美国人的乐观情绪的崩溃1900年初的军事领导人......到了7月,亚瑟·麦克阿瑟将军向战争部门要求为菲律宾“美国”焦土“政策提供更多的军队”政策Cesar Pobre博士(PMA教授团退休院长)的纪念性工作,“历史菲律宾人民的武装力量“揭示了威廉·麦金利总统任期(1897-1901)期间美国领导人的大部分思想,以及他的继任者西奥多·罗斯福(1901-1909)的思想,Pobre博士描述了美国”焦土“ Balangiga之后的政策:“Vicente Lukban将军设法让他的人员潜入驻扎在Balangiga的美国驻军那天,当美国人吃早餐时,伪装成工人的游击队员突然摔倒在毫无防备的敌人身上</p><p>从教堂的钟声响起,其他菲律宾人似乎从各地赶来加入他们的战友</p><p>在这次行动中,69名美国人(其中6名是军官)中有45人被杀;其他24人逃脱,大部分受伤“事件促使罗斯福总统命令雅各布史密斯安抚萨马尔不久,史密斯发布了他着名的第6号通知,命令:'我希望没有囚犯杀死和烧伤;你焚烧和杀死的越多,它就会越好</p><p>“他责成他的人将Samar变成一个'嚎叫的荒野',杀死10岁及以上能够携带武器的人”史密斯的下属按照命令行事,并且六个月,Balangiga确实成了'嚎叫的荒野',如果不是一个安静的墓地为了命令大屠杀,他获得了绰号'嚎叫史密斯'他被军事法庭审判并被判有罪,但罗斯福总统最终干预史密斯只是'告诫'并且退休的Maj Littleton Waller执行了史密斯的命令并且被称为“萨马的屠夫”,他在2002年出版的“菲律宾裔美国人”一书中被称为“国家历史委员会前主席Samuel Tan博士”</p><p> 1899年至1913年的战争“提供了更多血腥的细节:”大屠杀之后,第二天进入城镇的Capt Bookmiller,被48个被肢解的尸体的血腥景象所见证他只能在镇报中烧毁该镇并埋葬d “南吕宋岛的暴行”同时,米格尔·马尔瓦尔将军在吕宋岛南部进行的连续攻势受到美国军队指挥部的严重关注,他们认为如果没有当地平民的支持,这些攻击是无法进行的</p><p>历史学家波布尔记录了这一点</p><p>他加禄语省:“JF将军 贝尔觉得在这些方面消除抵抗的关键是阻止马尔瓦尔及其追随者进入人民从史密斯将军那里获取灵感,他使人民的生活如此难以忍受,以至于他们现在被迫放弃他们的事业贝尔将军建立了“重新集中系统”,所有人都被迫进入规定的区域......在规定的截止日期之后,在“保护区”之外找到的人被视为敌人没有人被允许在未经许可的情况下进出</p><p>一旦重新集中区被封锁,美国人将搜查房屋,以确定游击队员和合作者当时嫌疑人被逮捕,折磨和杀害“不像'zona',日本军队在二战期间强制执行以捕捉游击队和他们的支持者,美国的“保护区”更加极端,而日本的“zona”只会持续几个小时或一天,重新开始口粮制度将持续数周甚至数月“数千人与家畜一起被迫拘禁,使他们像沙丁鱼一样装在罐子里,尽管他们半饥饿,仍然需要做手册劳工“拉莫斯 - 克林顿会谈:双赢提案回溯到1998年:在1998年4月6日至10日FVR对美国进行国事访问期间,以及其他需要讨论的问题,他寻求克林顿总统的帮助并在他看来提出了什么建议,是一个双赢的解决方案 - 将两个钟声减少一半,每个国家保持两半恢复到原来的形状后克林顿总统赞成分享提案,但受到国防授权法修正案(五角大楼预算)的阻碍) - “禁止将退伍军人的纪念物品归还给外国国家而未经法律特别授权”几周之前由怀俄明州参议员克雷格·托马斯介绍,“历史b”向怀俄明州敲响了钟声,在那里他们应该留下来“当然,因为有些群体反对钟声的回归是”为美国士兵记忆的合法战利品,“还有更多人坚决支持他们的回归菲律宾 - 其中包括怀俄明州参议院和众议院,怀俄明州退伍军人委员会和美国国家主教会议</p><p>值得称赞的是,夏延教区的天主教主教约瑟夫·哈特一直支持Balangiga钟声的回归,他说: “宗教物品是战争的不合适的战利品教堂的钟声是天主教传统中具有重要意义的宗教文物</p><p>这些钟声应该归还给他们演绎和祝福的地方和目的”来自美国:百年礼物克林顿总统并不知道菲律宾人对他们的精神象征的深度感受他促进了他们基督徒的另一个珍贵的象征的回归信仰:神奇的“麦当娜和基督孩子”的18英寸象牙雕像,被美国士兵从Borongan大教堂(现在的东萨马尔首都)“带走”,最终找到了前往怀俄明州的标志</p><p> 1984年2月18日,一位名叫Dazee Bristol的女士在一次名叫Dazee Bristol的女士的陪同下,将她从一场放弃Borongan的大火中“救出”,主教哈特亲自将雕像交给了我们的大使</p><p>美国劳尔·拉贝随后为菲律宾裔美国人社区展示了它在菲律宾驻华盛顿大使馆的崇拜</p><p>“麦当娜和基督的孩子”被移交给了第一夫人明,1998年4月23日,我们将其归还亲自到了Borongan的主教Leonardo Medroso的爱护,从那里开始了一百年之前确实,这是一个珍贵的百年纪念(菲律宾独立)的礼物!问主教梅罗索和拉贝大使 - 他们还在身边如果Balangiga的钟声加入麦当娜的回家之旅,我们会更高兴,但菲律宾人应该继续这些努力并坚持回归</p><p>这里的重点是美国总统特朗普已经国会两院的超级多数,因此可以克服任何联邦禁止在怀俄明州返回菲律宾的两个钟声(如上面提到的森托马斯车手)怎么样,有一天,那些钟声应该回家Kaya ba natin ito ???请将任何评论发送至fvr @ rpdevorg 文章的副本可在wwwrpdevorg上找到标签:Balangiga bells,Fidel V Ramos,菲律宾国家历史委员会,克林顿总统,萨马省,西奥多罗斯福,
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